这两天，江苏足球超级联赛(“苏超”)彻底出圈！6月6日苏州官方账号一声“阿连”的魔性呼唤，再次点燃全省互动狂欢——连云港秒回“阿苏”，常州对着无锡飙歌“无所谓”，连硬核徐州都对着镇江深情喊麦“阿珍”，而镇江今天也回复了徐州一封“家书”，不仅称兄道弟，还纵论历史，畅叙友情。这波神操作让网友直呼：“江苏十三太保的戏精大赛也太精彩了！”
面对“苏超”这样一场足球赛事掀起的城市文化盛况，南京大学历史学博士、南京体育学院体育经济与管理系学者孙绪芹告诉记者，“苏超”的火爆，本质是城市文化以体育为载体的现代性表达。这场由13个地级市参与的赛事，每个城市都把足球场变成了文化T台，既是体育竞技的狂欢，更是城市文化活力的集中释放。赛事创造的“文化梗”现象，是地域认同的现代转译，也是从“江苏十三太保”的“梗”到江苏十三个城市文化历史的“根”。
孙博士认为，体育本质上是“和平时代的战争”，是人们从劳动土地上解放以后，体力与生产力转移和转化的一种生活方式。江苏作为经济强省，城市化程度高、居民消费能力强，为足球这类集体运动提供了天然土壤——正如人类传统“围猎”一样，足球满足了现代人对竞争、协作与归属感的需求。在流量转化层面，赛事通过“体育+文旅”的复合模式激活城市经济。这种转化并非简单的消费刺激，而是通过文化体验的深度植入实现。他举例说，比如近年来，很多城市热衷举办马拉松赛事，他们总是想方设法将42公里马拉松赛道串联成城市画卷，也有一些城市则借助赛事推动文旅产业和体育智造产业升级，体现了“赛事引流—文化展示—消费转化”的完整逻辑链。
孙博士进一步指出，“苏超”的流量效应背后，实质是城市文化IP的竞争。各城市通过赛事包装本地文化，比如徐州楚汉战甲球衣、苏州缂丝奖杯、常州恐龙妹妹玩偶等文化符号植入，使绿茵场成为城市文化沉浸式秀场；再通过短视频裂变传播，将地域认同转化为情感共鸣，将短期热度转化为城市品牌的长效价值。同时，高效的公共服务，如交通、安保和球迷市集、文旅路线等文旅联动，既提升了观赛体验，也强化了城市形象。孙博士特别点赞“苏超”没做“网红快闪”，而是把赛事变成城市文化“充电宝”，让赛事文化扎根城市肌理。用网友话说：“这波文化输出，妥妥的体育界《繁花》！”
扬子晚报/紫牛新闻记者袁建阳思考资本
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